问：关于“慎独前行，修身为学”的议论文。答：我布置的作业是查不到的. 不要挣扎了. 放弃把问：关于夫祸患积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人哉?的议论答：宋代大文学家欧阳修曾经诚恳地告诫世人：“夫祸患常积于忽微”。“忽微”，即对微小之事的疏忽，其大意是，祸患常常是由于对小事的疏忽积累起来的。我觉得此话颇有哲理，尤其对当今的党员、领导干部很有警示作用。
这句警世名言使我想起一则古代小故事：古时有个小吏，每天都从县衙门里偷一个铜钱带回家。有一天，他偷钱被人发现了，人们将他捉到县官的大堂上。县官问他知不知道犯了什么罪。他说：“我只是一天偷一个小铜钱，能算犯啥罪?”县官一拍惊堂木：“一日一钱，千日一千，绳锯木断，水滴石穿。”宣判后，县官对众人说：“小偷小摸的次数多了，同样可以导致犯大罪。我判他的刑，依据不是他偷了一个铜钱，而是他屡次犯罪。”这个县官的话与欧阳修的“夫祸患常积于忽微”如出一辙，道理是一样的。
大千世界，事态纷繁。然而，如此错综复杂的事物有哪个不是起于“忽微”呢?任何事物，总是通过量变，发展到一定程度质变而进入另一状态。“先贪针，后贪银，再贪金”，其实，一个人的蜕变往往从小事开始。如果我们的党员、领导干部平时不注意改掉小毛病，久而久之，就会招来祸患。这是因为不良行为有个数量的积累过程，一旦达到一定的度，就会触犯党纪国法。另一方面，违法乱纪行为人本身对事物的错误认识也是有一个积累过程，而引起质的变化。当违法乱纪行为人一次次作案蒙混过关，他便会利令智昏，发展到欲壑难填的地步。那个古代小吏的下场不能不引起后人慨叹!然而，在现实生活中，有极少数党员、领导干部不能以此为鉴。他们不拘小节，律己不严，以至放僻邪侈，贪图私利，胡作非为，最终被押上了审判台。
千里之堤，溃于蚁穴。党员、领导干部必须注意防微杜渐。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”在漫长的人生道路上，时刻都要经受住生活的考验，管住小节，拒收“薄礼”，慎微、慎独，牢记“祸患积于忽微”的古训。答：无论是远古的帝王将相，还是当今的我们，都不要轻易听信一个人的片面之词，无论是赞赏，还是褒奖……为人为事，总要有一个独立的自我，不为人所避携的自我，不庸宠他人的自我。
文章就应着力于写伶官，可是这篇序，一不对伶官的史实作什么补充，二不对伶官的才技作什么评价，而是着力于写后唐的兴盛与灭亡，可见，文章内容相对于题目而言，有着言外之意，弦外之音。实际上，作者的本意就在于阐明一个道理：成败得失，事在人为！
一开篇，作者就用“呜呼”发出由衷的感叹，接着提出一个值得后人思索的严重历史问题：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？然后，用正反对比的手法，把后唐之兴废，描绘得有声有色，作者那充沛的感情洋溢于字里行间。最后，在反复论证后唐盛衰兴灭的基础上得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”、“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”这些千古不朽的正确结论。
欧阳修这篇序，实质上是为北宋统治阶级敲响警钟，以之为镜。同时，也可以说是为我们写的，使我们深切感到，做工作、做学问，均应劳神焦思，力戒逸豫，平日要防微杜渐，专心致志地从事学习和工作。问：慎始慎独慎微意识如何理解？答：君子守廉须“慎始”，这句古训言明了人生道德变化的具体过程，而“慎初”也应当成为我们年轻干部、特别是领导干部廉洁自律的警示牌。戒慎于事情发生之初，在思想上筑牢“第一道防线”，就是自觉做到“不越雷池一步”，不存侥幸之心，行所当行，止所当止，以平民心态为官。事实上，那些身陷囹圄才知道痛哭流涕的玩火者，说的最多的就是“悔不该当初……”。丢掉了“慎初”，临至危崖才想刹车，已经晚了。所以，“君子慎始而无后忧”，要把好第一关，守住第一道防线，才能把好人生之舵。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。虽然“慎微”原本指的是应该对细小琐碎之事保持警惕、谨慎，但在这里，我们宁愿把它看作是一种转变作风的工作理念。一个“善小”固然琐碎，但群众利益无小事，转变作风，就要以求实的作风，面向群众，把好事办好，把实事办实。一个“恶小”固然无碍全局，但常有“千里之堤溃于蚁穴”的教训令人扼腕，“恶小”不除，终会成为压倒骆驼的最后那根稻草。
《中庸》有云：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”用现在的话说就是，一个人在独处的情况下，也要谨慎小心，自觉遵循法度和道德，不要因为别人不在场或不注意而干坏事。团的干部要树立正确的价值观和权力观，需要“慎独”，进一步增强忧患意识、公仆意识和节俭意识，同样需要“慎独”。时刻想着头上所悬的达摩克利斯之剑，才能避免误入歧途。